Что такое ревность

Понятие «ревность» включает весьма различные, но тесно переплетающиеся переживания. Вот какие значения этого слова приводятся в Толковом словаре Д. Н. Ушакова: страстная недоверчивость, мучительное сомнение в чьей-нибудь верности, в любви, в полной преданности; боязнь чужого успеха, опасение, что другой сделает лучше, мучительное желание безраздельно владеть чем-нибудь; усердие, старательность, рвение.

Ревность может проникать практически в любые виды отношений людей. И значит, в широком смысле можно говорить о ревности детской, профессиональной, национальной, спортивной, творческой. Но наибольшее внимание привлекает ревность половая, которая и служит предметом нашего разговора. Обычно с ней связываются трагические ситуации, вспоминаются образы убийц-ревнивцев: Отелло («Отелло» У. Шекспира), Алеко («Цыганы» А. С. Пушкина), Арбенина («Маскарад» М. Ю. Лермонтова), Позднышева («Крейцерова соната» Л. Н. Толстого), Рогожина («Идиот» Ф. М. Достоевского), Хосе («Кармен» П. Мериме). Но преступления на почве ревности — лишь финал долгого и мучительного пути, когда обессилевший от страдания ревнивец, по меткому выражению одного ученого, предпочитает «ужасный конец бесконечному ужасу». Однако гораздо чаще этот ужасный конец не наступает, а человек так и остается во власти бесконечного ужаса — под гнетом постоянных или периодических тягостных сомнений, неверия, навязчивых представлений. Для иллюстрации достаточно напомнить хотя бы образы Левина из «Анны Карениной» Л. Н. Толстого и Дмитрия Карамазова из «Братьев Карамазовых» Ф. М. Достоевского. Эти герои испытывают тяжелейшие муки ревности, но преступлений не совершают.

Однако всегда ли ревность столь мрачна и нежелательна? Ведь она нередко сопровождает одно из самых светлых человеческих чувств — любовь! Есть даже мнение, что любовь без ревности — слабая любовь. Давайте разберемся, справедливо ли такое утверждение.

Диалог

– А я не против ревности. Даже за! Это острое ощущение, как восточная приправа. Оно щекочет нервы, позволяет испытать себя, почувствовать, что живешь. Вы, должно быть, сами никогда не ревновали.

– Вот вы-то и не ревновали! То, что вы выдаете за ревность и так расхваливаете, имеет к ней весьма отдаленное отношение: вы видите одного себя, любуетесь своим страданиями, утверждаете себя в них. Какая же это ревность? Это самолюбование!